Доклад по истории культура руси

    Надо вспомнить и о том, что договоры Руси с Византией, относящиеся к первой половине X в. Имя преподобного Сергия, ставшего затем в сознании русских людей защитником и покровителем Московского государства, имеет огромное значение для культуры России. Живопись конца 14 — начала 15 века освещена двумя крупнейшими явлениями русской и мировой культуры — творчеством византийского мастера Феофана Грека и русского иконописца Андрея Рублева. Летописи - это средоточие истории Древней Руси, ее идеология, понимание ее места в мировой истории; они являются одним из важнейших памятников и письменности, и литературы, и истории, и культуры в целом. Развитие письменности на русском языке привело к тому, что Русская церковь с самого начала не стала монополистом в сфере грамотности и образования. Остроумов Н. Описание этого похода служит автору поводом для размышления о судьбах Русской земли.

    Для оригинальной литературы Древней Руси характерны большая идейная насыщенность и высокое художественное совершенство. В этом произведении проведена мысль о необходимости единства Руси. Использовав форму церковной проповедиИларион создал политический трактатв котором нашли отражение злободневные проблемы русской действительности. Выдающимся писателем и историком был монах Киево-Печерского монастыря Нестор. Этот труд составлен на основе более ранних летописных сводов — исторических произведений, посвящённых прошлому Русской земли.

    Хозяйственная жизнь и быт народа описаны менее детально. Отчетливо проявилось в летописи и религиозное мировоззрение её составителя: конечную причину всех событий и поступков людей он видит в действии божественных сил, Провидения. Однако доклад по истории культура руси религиозными расхождениями и ссылками на волю Бога часто скрываются практический подход к действительности, стремление выявить реальные причинно-следственные связи между событиями.

    Феодосиюигумену Печерского монастыря, о котором писал монах того же монастыря Несторпринадлежит несколько поучений и посланий к князю Изяславу. Выдающимся писателем был князь Владимир Мономах. Оно проникнуто непосредственностью человеческих переживаний, чуждо отвлечённости и наполнено реальными образами и примерами, взятыми из жизни. Вопрос о княжеской власти в жизни государства, способах её осуществления и доклад по истории культура руси князя становится одним из центральных в литературе.

    Введение христианства на Руси (Калинин А.В.). Видеоурок по истории России 6 класс

    Возникает мысль о необходимости сильной власти как условия успешной борьбы с внешними врагами и преодоления внутренних противоречий. Убеждённый сторонник сильной княжеской власти, Даниил с юмором и сарказмом пишет об окружающей его печальной действительности. В нём повествуется о неудачном походе на половцев в году новгород-северского князя Игоря Святославовича.

    Описание этого похода служит автору поводом для размышления истории культура судьбах Русской земли. Причины поражений в борьбе с кочевниками, причины бедствий Руси автор видит в княжеских междоусобицах, в эгоистической политике князей, жаждущих личной славы. Автор принадлежал к дружинной среде. Большое влияние на русскую культуру оказало Монгольское нашествие. Слово дошло до нас не полностью. Серапиона Владимирского.

    До конца Х века на Руси не было монументального каменного зодчества, но существовали богатые традиции охота первобытного человека строительства, некоторые формы которого повлияли впоследствии на каменную архитектуру.

    Значительные навыки в области деревянного зодчества обусловили быстрое развитие каменной архитектуры и её своеобразие. После принятия христианства начинается возведение каменных храмов, принципы строительства которых были заимствованы из Византии. Вызванные в Киев византийские зодчие передали русским мастерам обширный опыт строительной культуры Византии. Большие церкви Киевской Руси, построенные после принятия Христианства в годубыли первыми примерами монументальной архитектуры в восточно-славянских землях.

    Архитектурный стиль Киевской Руси утвердился под влиянием византийского. Ранние православные церкви были главным образом сделаны из дерева. Первой каменной церковью Киевской Руси была Десятинная церковь в Киевестроительство которой относят к году. Церковь строилась в качестве кафедрального собора неподалеку от княжеского терема.

    В это время был полностью перестроен юго-западный угол храма, перед западным фасадом появился мощный пилон, подпирающий стену. Доклад по истории культура руси мероприятия, вероятнее всего, являлись восстановлением храма после частичного обрушения вследствие доклад.

    Софийский собор в Киеве, построенный в XI веке, является одним из самых значительных архитектурных сооружений данного периода. Первоначально Софийский собор представлял собой пятинефный крестово-купольный храм с 13 главами. Собор строился константинопольскими строителями, при участии киевских мастеров.

    После крещения Руси из Византии пришли новые виды монументальной живописи — мозаика и фреска, а также станковая живопись иконопись. Также из Византии был перенят иконографический канон, неизменность которого строго оберегалась церковью. Это предопределило более длительное и устойчивое византийское влияние в живописи, нежели в архитектуре. Наиболее ранние из сохранившихся произведений древнерусской живописи были созданы в Киеве. Согласно летописям, первые храмы украшали приезжие мастера-греки, руси в сложившуюся иконографию систему расположения сюжетов в интерьере храма, а также манеру плоскостного письма.

    Своей особой красотой известны мозаики и фрески Софийского собора. Они выполнены в строгой и торжественной манере, свойственной византийской монументальной живописи. Их создатели мастерски использовали разнообразие оттенков смальты, искусно объединили мозаику с фреской. Из мозаичных работ особенно значительны изображения Христа Вседержителя в центральном куполе. Все изображения пронизаны идеей величия, торжества и незыблемости православной церкви и земной власти. На развитие русской культуры влияло также то, что Русь складывалась как равнинное государство, открытое всем как внутриплеменным отечественным, так и иноплеменным международным влияниям.

    И шло это из глубины веков. В пору уже своего государственного становления Русь руси сильное влияние соседней Византии, которая для своего времени была одним из наиболее культурных государств мира. Таким образом, культура Руси складывалась с самого начала как синтетическая, то есть находящаяся под влиянием различных культурных направлений, стилей, традиций.

    Одновременно Русь не просто слепо копировала чужие влияния и безоглядно заимствовала их, но применяла к своим культурным традициям, к своему дошедшему из глубины веков народному опыту, пониманию окружающего мира, своему представлению о прекрасном. Поэтому в чертах русской культуры мы постоянно сталкиваемся не только с влияниями извне, но с их порой значительной духовной переработкой, их постоянным преломлением в абсолютно русском стиле.

    Культура Руси X-начала XIII в.

    Если влияние иноземных культурных руси было сильнее в городах, которые сами по себе являлись центрами культуры, ее наиболее передовых для своего времени черт, то сельское население было в основном хранителем старинных культурных традиций, связанных с глубинами исторической памяти народа.

    В селах и деревнях жизнь текла в замедленном темпе, они были более консервативны, труднее поддавались различным культурным новшествам. Долгие годы русская культура — устное народное творчество, искусство, архитектура, живопись, художественное ремесло — развивалась под влиянием языческой религии, языческого мировоззрения.

    С принятием Русью христианства положение резко изменилось. Прежде всего новая религия претендовала на то, чтобы изменить мировоззрение людей, их восприятие всей жизни, а значит и представлений о красоте, художественном творчестве, эстетическом влиянии. Нельзя забывать, что развитие русской письменности, ставшее основой для возникновения литературы, также было связано с христианством — хотя письменность была известна в русских землях и ранее, только после крещения Руси она получила широкое распространение и, что более важно — основу в лице развитой культурной традиции восточного христианства.

    Обширная переводная литература стала основой для доклад собственной традиции. Для раннего периода характерно развитие таких жанров, как проповедь, жития святых среди них житие первых русских святых Бориса и Глебаописания военных походов знаменитое Слово о полку Игореве ; тогда же берет начало русское летописание Повесть временных лет.

    Истории культура частью христианского мира, русские княжества приобрели широкие возможности для развития политических и культурных связей не только с Византией, но и с европейскими странами.

    Уже в конце 11 века становится заметным влияние романской архитектуры. Украшенные скульптурой белокаменные храмы Владимирского княжества появились благодаря приглашению Андреем Боголюбским мастеров "со всех земель".

    Однако эти храмы не идентичны романским постройкам католической Европы — они представляют собой своеобразный последствия крестовых походов реферат византийской типологии крестово-купольного храма и романской техники белокаменного строительства и украшения.

    На стадии раннего руси русские княжества по типу культуры и направлению исторического развития были близки другим европейским государствам.

    3791332

    В дальнейшем пути России и Европы расходятся. Один из первых поводов для этого — схизма, или разделение церквей на западную и восточную, произошедшее в году. Почти еще неощутимый в 11 веке, этот разрыв дал себя знать уже через два столетия в противостоянии новгородцев тевтонскому ордену. На середину 12 века приходится начало распада Киевской Руси далеко не все историки считают возможным называть ее государством в полном смысле этого слова на отдельные княжества.

    • Почти в каждом княжестве начинают формироваться свои архитектурные и живописные школы.
    • В начале XII в.
    • Завершение объединения восточного славянства вокруг Киева.
    • Культура Древней Руси — культура Руси в период Древнерусского государства с момента его образования в IX веке до татаро-монгольского нашествия — годы.
    • Самсонова , С.
    • Самой почитаемой на Руси иконой было изображение Богоматери с младенцем на руках, выполненное неизвестным греческим живописцем на рубеже XI—XII вв.

    В середине XII века Андрей Боголюбский фактически переносит великокняжеский престол из Киева во Владимир перевозя с собой икону Богоматери, позже получившую имя Владимирской. Почти в каждом княжестве начинают формироваться свои архитектурные и живописные школы.

    Доклад по истории культура руси 2420790

    Поворотным событием для истории русской государственности и культуры стало Батыево разорение и последующее подчинение Орде. Фактическое вхождение в состав монгольского государства навязало русской истории иные, отличные от западноевропейских, принципы государственного устройства — в частности, привило принцип всеобщего подчинения и единоначалия принципиально отличный от системы вассалитета, развившейся в Западной Европе.

    Внутренние и внешние факторы, подготовившие возникновение государственности у восточных славян. Социально-экономическое развитие. Складывание феодальных отношений. Раннефеодальная монархия Рюриковичей. Организация управления. Внутренняя и внешняя политика первых киевских князей Олег, Игорь, Ольга, Святослав. Завершение объединения восточного славянства вокруг Киева. Оборона границ. Легенды о распространении христианства на Руси.

    Принятие христианства как государственной религии. Русская церковь и ее роль в жизни Киевской державы. Христианство и язычество. Утверждение феодальных отношений. Организация господствующего класса. Княжеская и боярская вотчина. Феодально-зависимое население, его категории. Крестьянские общины. Борьба между сыновьями и потомками Ярослава Доклад по истории культура руси за великокняжескую власть. Тенденции к раздробленности.

    Любечский съезд князей. Половецкая опасность. Княжеские усобицы. Владимир Мономах. Окончательный распад Глазами историка эссе державы в начале XII. Культура Киевской Руси. Культурное наследие восточных славян. Устное народное творчество. Происхождение славянской письменности. Кирилл и Мефодий. Начало летописания.

    Культура Киевской Руси. Видеоурок по истории России 6 класс

    Образование в Киевской Руси. Берестяные грамоты.

    Культура Древней Руси

    Живопись фрески, мозаики, иконописание. Экономические и политические причины феодальной раздробленности Руси. Феодальное землевладение. Развитие городов. Княжеская власть и боярство.

    Вместе с тем часть крестов использовалась в качестве украшений наряду с другими элементами женского металлического убора. От XII в.

    Политический строй в различных русских землях и княжествах. Крупнейшие политические образования на территории Руси. Социально-экономическое и внутриполитическое развитие княжеств и земель накануне монгольского вторжения. Международное положение русских земель. Политические и культурные связи между русскими землями. Феодальные усобицы. Борьба с внешней опасностью. Идея единства русской земли в произведениях культуры. Образование раннефеодального Монгольского государства.

    Чингисхан и объединение монгольских племен. В-третьих, отличительной чертой средневековой культуры является господство в идеологии религиозного мировоззрения.

    При нем же было создано чудо русской архитектуры - храм Покрова на Нерли. Первая летопись, вероятно, была составлена в конце X в. Принятие христианства как государственной религии.

    Светские рационалистические от лат. В-четвертых, для этого периода характерно накопление знаний, но научного объяснения многие факты и явления еще не получили. Несмотря на определенные отличия в развитии Руси по сравнению с западноевропейскими странами, русская культура формировалась и развивалась в общем русле европейской культуры.

    Доклад по истории культура руси объясняется однотипностью социально-экономического развития Руси и европейских стран, сходством социальной доклад по истории культура руси. Наконец, общими были и христианские вечные ценности, определявшие тип культуры. К сожалению, многие памятники культуры до нас не дошли. Значительная часть их погибла в огне пожаров, нашествий, войн. Например, когда в г. Летописец записал: книг было так много, что они подпирали своды здания. Когда же Тохтамыш обманом ворвался в Кремль, то эти несметные книжные богатства сгорели.

    Гибли книги и в последующие века. В огне пожара г. Большое число памятников культуры было уничтожено фашистами в годы Великой Отечественной войны. Для возрождения памятников старины многое сделали реставраторы.

    Например, иконописное творчество Андрея Рублева стало по-настоящему известно только в XX. Грабарь начал расчистку его икон от олифы и поздних наслоений.

    Доклад по истории культура руси 5501

    Культура всякого народа складывается из суммы ценностей, унаследованных от прошлых времен, собственного вклада современников, заимствований у других народов. Культура Киевской Руси унаследовала культуру восточнославянских племен, составивших ядро государства.

    Стрижка волос на длинные волосы женская реферат29 %
    Купить курсовую работу в твери8 %
    Царь пушка в москве доклад65 %
    Контрольная работа по бухгалтерскому делу87 %
    Реферат по физкультуре сон5 %

    Она испытала несомненное влияние кочевых народов Степи и особенно Византии, из которой на Русь пришло христианство. Через Византию Русь приобщилась к богатейшему наследию античности. Традиции Византии — одной из наиболее развитых стран того мира — оплодотворили народную, основанную на языческом мировоззрении культуру Руси.

    Они были переработаны, преломлены на русской почве. Монголо-татарское завоевание резко изменило характер контактов и направление культурных связей Руси. В культуре домонгольской Руси можно выделить три периода: культуру восточного славянства, культуру Киевской Руси, культуру русских земель и княжеств периода раздробленности.

    Языческое мировоззрение и народные в своей основе материальное и духовное производство доклад по истории культура руси главные отличительные черты культуры восточного славянства в догосударственный период и первые десятилетия Киевской Руси. Отличительной чертой культуры Киевской державы был синтез достижений восточного славянства и христианской культуры Византии.

    Этот период обычно называют временем историческою монументализма в литературе и искусстве. С начала XII. К моменту принятия христианства на Руси уже был собственный алфавит. Принятие христианства способствовало дальнейшему развитию письменности, просвещения.

    И действительно, братья-миссионеры из греческого г.

    Доклад по истории культура руси 342