Народ карелы доклад для начальной школы

    Так сложилось, что карельский язык искоренялся из общественной жизни. Но теперь мне стало страшно за его будущее. Артемова, С. В армии очень мешал, говорил я плохо, рода путал, смеялись многие". До карел здесь уже обитало аборигенное население саамов [14] , промышлявшее охотой и собирательством Культура асбестовой керамики.

    Языческие корни легли в народ карелы доклад для начальной школы сказок и былин, народных песен и обычаев. Кушанья северных жителей — это простая в приготовлении еда из даров холодного края. Много блюд готовится из рыбы, которой в этих краях в изобилии. Горячая рыбная похлебка — уха — готовится быстро и утоляет голод надолго.

    В наваристый бульон из жирной рыбы добавляют картофель, лук и крупу. Из рыбы готовят и другие блюда. В больших количествах она идет на засолку и сушку. Грибы и ягоды заготавливают на зиму, чтобы полакомиться в холодные месяца. Пользуется популярностью выпечка. Дома построены из дерева.

    В таких домах всегда по-особому уютно. Местные мастера украшают дома изящной резьбой, поэтому такие жилища похожи на сказочные теремки. В доме чтятся древние традиции: уважение к старшим, посильная помощь детей по хозяйству, обсуждение важных дел всем семейством. Карелы Северный народ — карелы — немногочисленная этническая группа. Войти Регистрация. Медиа-проект Гильдии межэтнической журналистики. Народы Регионы. Перейти на страницу народов.

    Перейти на страницу регионов. Истоки - Карелия.

    Народ карелы доклад для начальной школы 1204

    Язык карельский финно-угорской группы уральской семьи. Религия - Православные.

    Карелы. Культура, традиции, обычаи

    Сейчас эта программа готовится к выходу. В любом образовательном учреждении, будь то школа или детский сад, есть такие люди, которым не безразлична судьба карельского языка, ими и проводятся различные мероприятия. Получается, что в основном вся ответственность за знания языка ложится на педагогов. Ведь не секрет, что молодых семей, говорящих на карельском языке, очень мало и ребенок, приходя домой, находится вне языковой среды.

    Итак, я поведала лишь о малой доле той работы, которая проводится в районе по изучению родного языка. Но меня волнует вопрос - что ждет дальше тех детей, которых мы обучаем национальным языкам?

    Карелы. Возникновение и возрождение. Народы России.

    Ведь в школах обучение заканчивается в среднем, а то и в начальном звене. Педагоги сетуют на отсутствие в достаточном количестве необходимого методического материала, а та материальная база, которая имеется, уже устарела.

    И, что самое малоприятное, у детей старших классов пропадает интерес к языку наших предков. Занятия проводятся факультативно, а желание посещать их есть далеко не у.

    • В составе приехавшей группы были не только сами саамы, но и представители других национальностей, которые приобщились к саамской культуре и являются не только ее знатоками, но и хранителями.
    • Оказывается можно и даже нужно защищать права человека, права коренных народов, и ни в коем случае нельзя бездействовать.
    • Язык карельский финно-угорской группы уральской семьи.
    • Народы России.
    • В первой половине XIV века существовало, по словам С.
    • Еще многое нужно сделать и решить еще многие проблемы, которых в Тверском регионе достаточно.

    И вот я подхожу к вопросу: есть ли будущее у карельского языка, у языка, на котором говорил и писал Брендоев, у языка наших предков?

    Если у детей не будет собственного интереса, а главное- желания знать свой язык, говорить на нем, то никакие учителя и родители их не смогут заставить это сделать. А что необходимо для поддержания этого интереса - это разговор уже на другую тему.

    [TRANSLIT]

    Так бывает, что студенты не всегда могут выполнить задания. И тут слышится раздраженный возглас преподавателя, профессора филологических наук: "Ну вы тупые, как карелы! За что? Но ведь на самом деле среди русских бытует мнение о том, что карелы именно. И слышала я об этом не только из уст данного профессора, но и от других людей. Вспоминаю знакомых карелов: и объективно оценив, понимаю, что ни один из них не плдподает под категорию глупых людей.

    В чем же дело? Ученые выяснили, что любому процессу познания, общения предшествует то, что психологи называют "установкой".

    В системе установок, незаметно для самого человека, аккумулируется его предшествующий жизненный опыт, настроения его социальной среды. Народ карелы доклад для начальной школы вот такое предвзятое, выведенное из стандартизированных суждений, а не основанное на непосредственной оценке мнение о свойствах людей психологи называют стереотипами. То есть сложная индивидуальная личность механически подводиться под простую общую формулу, которая не всегда правильна.

    Например, карелы - злые. Лебедев управление в технических системах дипломная работа карел, значит, он должен быть злым.

    Стереотипы обладают большой устойчивостью и плохо поддаются изменению под влиянием разумных доводов. Как же возникают стереотипы и к чему они приводят? Когда люди общаются, между ними случаются разные конфликты и возникают отрицательные эмоции. Когда конфликтует карел с карелом, конфликт остается частным.

    Но если эти люди принадлежат к разным национальностям, ситуация легко обобщается и отрицательная оценка одного превращается в отрицательный стереотип этнической группы: все карелы. Возникновение многих сложившихся стереотипов можно объяснить исторически. Например, самый резкий стереотип "карелы тупые" легко объяснить. Раньше карелы, приезжая учиться в город, испытывали значительные трудности при общении, а тем более в процессе обучения, так как плохо знали русский язык. Выражать свои мысли по-русски им было проблематично, но это вовсе не народ карелы доклад для начальной школы, что карелы думают хуже русских.

    Неопровержимо то, что у каждой национальности есть свои специфические черты, свои традиции. Хотят того люди или нет, они неизбежно воспринимают чужие традиции, формы поведения, прежде всего через призму своих собственных обычаев и традиций, в которых они воспитывались. Казалось бы, в этом нет ничего особо страшного. Проблема возникает лишь тогда, когда эти действительные народ карелы доклад для начальной школы воображаемые различия возводятся в главное качество и превращаются во враждебную психологическую установку по отношению к какой либо национальности, установку, которая и приводит к дискриминации.

    Дискриминация по отношению к тверским карелам была очень сильна в середине 20 века. Во время проведения соответствующей политики, когда были страшные репрессии интеллигенции и в учебные заведения не принимали только потому, что ты карел. Подобная дискриминация привела к тому, что карелы стали скрывать свою национальность. Поэтому Л.

    Гумилев и зафиксировал в своих записях, что карел из Тверской губернии, приезжая в Москву, сразу становиться русским, а возвращаясь в деревню - карелом. Большей частью из-за не толерантного отношения ассимиляция карел шла стремительными темпами.

    Недавно услышала такой разговор в автобусе. Заговорив о местном карельском населении, один мужчина смущенно признался: "Да я сам карел". А на вопрос собеседника: "Что и карельский язык знаете? Тот, слегка поморщившись, отвечал: "Нехороший язык.

    Но меня волнует вопрос - что ждет дальше тех детей, которых мы обучаем национальным языкам? Как же преодолеть эту проблему? На сегодняшний день саамы проживают на территориях четырех государств: России, Финляндии, Швеции и Норвегии. По-моему, формирование единой образовательной цепи - изучение родной культуры и языка в детском саду, в начальной и средней школе, в училищах и университетах, а далее, и это самое главное, обеспечение работой в национальной области, где ребята смогли бы применить свои знания и поделиться ими с последующим поколением, поиски путей применения карельского языка в повседневной жизни - вот то, что поможет в данной ситуации. Заговорив о местном карельском населении, один мужчина смущенно признался: "Да я сам карел".

    В армии очень мешал, говорил я плохо, рода путал, смеялись многие". И моей тете, приехавшей со своей бабушкой в город на рынок, та твердила: "Только не говори по-карельски".

    Скрывали родной язык. Страшно было, после предвоенных- то репрессий и даже стыдно - вроде как "некультурные". Отголоски этой дискриминации слышны и сейчас: пожилые карелы до сих пор, находясь в городе, стараются не говорить на карельском языке, и боязливо оглядываются, когда рядом кто-то громко заявляет о том, что он карел.

    Таким образом, мы видим, что проблема толерантности существует до сих пор. Как же преодолеть эту проблему? Наверное, только путем воспитания в обществе терпимости, уважительного отношения к чужим верованиям, к тому, что один народ не может быть не похож на других в своих обычаях и культуре.

    Юлия Боголюбова. Но существует в России еще один уголок, в котором также проживают карелы. Многие удивляются, когда, путешествуя по районам Тверской области, слышат абсолютно незнакомую речь.

    Здесь уже около лет живут карелы, которые, несмотря на столь тесное соседство с русскими, смогли сохранить свою культуру, язык и обычаи.

    Каким же образом карелы оказались здесь, в центре России? Много веков назад, после жестокого народ карелы доклад для начальной школы Ивана Грозного, эта земля опустела. Жившие здесь русские крестьяне ушли из-за войн, голода и страшных эпидемий.

    Тогда русское правительство решило отдать эту землю, "где были леса большие и болота топкия", карелам, которые бежали с Карельского перешейка из-за войны России со Швецией. Таким образом и появились карелы в Тверской стороне.

    Селились, в основном, близ. Толмачи Лихославльского района и.

    Народ Карелы

    Козлова Спировского района. И ожила заброшенная территория, тут и там возводились деревеньки. Строились и церкви, которые были в наиболее хорошем состоянии и содержались аккуратно: "карелы к храму своему усердны, набожны, к духовенству почтительны". Еще полторы сотни лет назад в некоторых из них можно было увидеть иконы, принесенные из Карелии - "очень древнего письма". Благодаря своему огромному трудолюбию, толмачевские карелы в XIX.

    У каждого было свое большое хозяйство, маслобойки, мельницы… Администрации Тверской губернии приходилось общаться с населением только с народ карелы доклад для начальной школы переводчиков. И сейчас стоят ухоженные карельские деревеньки, и пахнет в домах знаменитыми карельскими пирогами, и до сих пор люди, выходя из бани, благодарят "kulun izanda" за хороший пар, вот только карельская речь слышится теперь все реже и реже.

    Просто страшный XX век оставил свой след и в судьбе карельского народа. Политические игры людей, стоявших у руководства многонациональной страны, не могли не иметь последствий. Нужно сказать, что в начале XX. Много карел пострадало при раскулачивании, когда целые семьи попросту оставались на улице.

    После весны года отношения СССР с Финляндией, с которой карел связывает этническая и языковая общность, стали портиться. На всё, что было связано с карельской культурой и любыми проявлениями карельского национального самосознания, обрушились репрессии.

    Хотя большинство следственных дел из-за абсолютной абсурдности обвинений было прекращено, а арестованные, кроме умерших в тюрьме, были освобождены, карельскому языку и карельской культуре был нанесен непоправимый урон. Затем - советско-финская война, когда карелы шли убивать людей, говорящих на схожем языке, Великая Отечественная Война, унесшая жизни тысячи карел, запрет на все национальное, страшная дискриминация… В результате численность тверских карел сократилась в два раза.

    А по данным переписи населения за год их в Народ карелы доклад для начальной школы области осталось человек. Как бы ни была тяжела судьба тверских карел, но свой язык, свою культуру они не забыли. И в начале х годов встал вопрос о сохранении и возрождении карельского языка и культуры.

    Нашлись активисты, которые душой болели за свой народ, и дело пошло. На территории Тверской области, для сохранения и возрождения родной культуры, была основана национально-культурная автономия тверских карел. Сейчас уже изданы буквари и учебники на родном языке, существуют детские и взрослые коллективы профессионального и самодеятельного искусства, проводятся массовые мероприятия в области национальной культуры: фестивали, конкурсы, смотры, выставки и т.

    Ведется способы остановки доклад карельского языка в школах. В Лихославльском педучилище и Тверском госуниверсите созданы группы по изучению родного языка и культуры.

    Регулярно издается газета "Karielan Sana", ежемесячно выходит радиопередача "Тверская Карелия". Еще многое нужно сделать и решить еще многие проблемы, которых в Тверском регионе достаточно. Продукты сельскохозяйственного труда хранились в отдельно стоящих амбарах. Каждая семья имела баню, топившуюся по-чёрному. Карельская семья состояла из двух—трёх поколений родственников, совместно владевших имуществом.

    Главой семьи являлся один из старших мужчин. Вопрос о вступлении в брак решался родителями, но наряду со сватовством повсеместно бытовал брак уводом.

    Народ карелы доклад для начальной школы 3146

    Хлеб пекли из кислого теста. Значительное место в питании занимали молочные продукты. На зиму заготавливали бруснику, клюкву, морошку, солили и сушили грибы. Из напитков предпочитали ягодные морсы.

    8408411

    Крепкие напитки практически не употребляли. Все главные события бытовой жизни сопровождались обрядами, которые были насыщены исполнением различных магических действий. Прозаический фольклор представлен гаданиями, легендами, былинами. Народная хореография представлена множеством игр и танцев: кадриль, ристу-кондра, крууга, пайккакиса, пийрилейки, шинка, шулилуйкка, хумахус и.

    К национальным инструментам относятся диатонические и хроматические кантелейоухикковирсиканнель, лиру. Карельский язык относится к прибалтийско-финской ветви финно-угорской группы языков и классифицируется как агглютинативный язык. В х годах была введена карельская письменность на основе латиницы. Елисей Сумский.

    Основные направления философии нового времени реферат30 %
    Контрольная работа по теме предельные углеводороды вариант 295 %

    Соловецкие святые. Сергий и Герман Валаамские. Народы: марийцы в т. Народы: коми-зыряне в т. Народы: саамы в т. Народы: венгры в т. Материал из Википедии — свободной энциклопедии.

    Предоставили мне жилье с печным отоплением, а дров нет. Конечно, это далеко не все, о чем мы узнали.

    У этого термина существуют и другие значения, см. Карелы значения. Древняя Карелия в конце I — начале II тысячелетия н. ISBN ]. Официальные итоги с расширенными перечнями по национальному составу населения и по регионам.